玉灵子，王凯宏(弘)，原名王凯凯，陕西古建园林规划设计研究院特邀专家，西安市风景园林协会专家委员会委员，生于安徽最北部宿州砀山农家，后求学于长安。好经术，而讷于论。
大约3年前，在南五台刘澜涛别墅，西蓝集团的姬总想为默道人建一处书道研究的场所，一则为答谢多年来指点企业走向繁荣的点拨之恩，二则也是想为修行人提供一处修身会仙之所。也恰是这个机缘，我结识了默道人和他的弟子玉灵子。姬总说，古语云“一命二运三风水，四积功德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生”。一年后，陕西省老子书道研究会南五台创研基地揭牌，熟悉默道人的人都称他“默爷”、“仙翁”，但更多的人是从书画集《老子》、《草楼明灯》、《灯赞》、《老子跨白马》、《驾青羊》、《骑骆驼》、《乘青牛驾薄板车出关》等书画及雕塑作品中去了解他谦让处之下，利物而不争的教诲。铁杖、微笑、少语是默爷一贯的形象。或许是因为敬仰、年龄，与默爷的交流屈指可数，倒是与他最小的弟子交往颇多。那年月玉灵子随伺默爷左右，容貌稚嫩，也不多言，但每每谈话，总是妙意横生。
一部道德经，上下五千年。玉灵子说，道德经提出了一个以道为核心的思想体系，保存了许多古天文历法、生产技术等方面的资料，涉及军事和养生，行在“仰观天文、俯察地理”，旨在“经天人之变，往长生久视”，唯有求真务实、实事求是、正己化人，方能造福信众，福生无量天尊!与恩师走访陕西大部分庙宇寺观的过程中，自己对风水堪舆的觉解有了很大的提升。风水术从古时流传至今，有形法、堪舆、青囊、青乌、青鸟、地理等许多别称，但概念再大、内容再多，无非关涉人、时间、空间这三个基本的因素，如果不研习环境哲学、环境经济学、建筑环境景观方法、生态修复技术、环境生态科学元素，那就是自欺欺人了。他说，恩师妙于阴阳历算，精究经纬律历，三式六壬遁甲之属，洞明天文地理、卜筮图谶及攘灾转祸，再三强调只有按照天道运行的方式生活，合理有效地利用自然，才能达到与自然相融通的境界。
迈2014年当年默爷倏然羽化，玉灵子为师守灵三天，扶棺归葬周至山中。
先师的孜孜教诲，令玉灵子终日乾乾。对于恩师一身绝技，玉灵子说自己才质疏庸，德行菲薄，所学所得甚少，唯有刻苦钻研，继承先师遗志。
玉灵子对堪舆命理博学知变，对于运势、婚姻、事业、财运、官运、学业等预测颇有心得，有独特见解。承接恩师衣钵之后，先后完成了数个楼盘、商城、商铺的堪舆及风水调解，从高官显贵到平民百姓，从绕缠万贯到穷困潦倒，皆不分贵贱，一视同仁。默道人的弟子自然子及道教同仁亦对玉灵子多有携袖帮扶，以成其美。
将技艺水平放在首位，玉灵子把自己生活的大部分时间都用在学术研究和技艺提高上，从接受专业的规划、古建、园林学习，到系统学习风水堪舆技艺，再到继承和改进祖传领域的技能，不断提高的诊断效果，为他赢得了良好的口碑。玉灵子被客户视为恩人贵人，其身价也不断提升，但他从不计报酬，总是谦恭低调、腼腆地说：“应尽便须尽，无复独多虑”，万物和谐的根本机理在于合道，我不过是尽本分以“合道”罢了。
到设计院前，玉灵子与恩师默道人曾做过靖边LNG项目、海伦国际、尚书房楼盘、长乐国际金融中心、终南山(南五台)宗教文化休闲度假区等多个地产项目的堪舆规划工作。在被陕西古建园林规划设计研究院聘为特邀专家后，由于他的直率和对风水理论客观分析的毫无保留，这位青年风水师在业内备受尊重、脱颖而出。陆续参与了山西省侯马市张少村城镇(张少村总面积312公顷，合4650亩)提升规划项目的堪舆、动工等工作。延川乾坤湾“伏羲文化园景区”(景区规划总面积286亩，是近两年来当地政府着力打造的集峡谷风光、黄土人情与神话传说于一体的综合性旅游区)的设计、选址、择日、动工等工作。吴起县“吴起将军主题公园”(规划用地面积2.6万平方米)设计及堪舆工作。山西运城“关公文化景区”的部分建筑选址等工作。陕西“翠园锦绣”园林景观设计中的设计及风水堪舆工作……他说，这些客户的层次身价能经常光顾自己这样一个道学末流，自己唯有感恩、并不断厚积德性，有缘的是共同感受中国传统国术的玄奥和博大精深。
